Имеющий глаза, да видит.

Анализ глубинно психологических процесcов в современной России

Путин-миф

Дорогой читатель! Более 20 лет я занимаюсь сравнительной мифологией, антропологией и этнографией в сугубо научном, академическом ключе. Мои профессиональные достижения в этой области можно считать весьма скромными, тем не менее, я скорее горд тем, что не отличался предосудительной в учёных кругах излишней «писучестью», не порождал десятки монографий на сомнительные и скаберезные темы, не увлекался поверхностными аналогиями, а так же не замечен в «популяризаторстве», то есть, упрощении и оплощении предметов научных исследований, каковое может принести зыбкую «литературную славу», но знаменует потерю учёным реального авторитета и серьёзного отношения со стороны коллег. Вряд ли я мог подумать ещё месяц назад, что соглашусь, по предложению одного из своих студентов, изложить некоторые мысли в статье, некоторым образом, «политической». Я привык к сугубо научным дискуссиям, которые кажутся непосвящённым сухими и догматическими, однако для нас, связавших свои жизни с интеллектуальным творчеством, предстающими напоёнными жизнью, порождающими вереницы смыслов и кипящими неуёмной энергией. Мы ведь, действительно, как говорит молодёжь, «ловим кайф» в шелесте фолиантов, в сравнении версий и переводов, в бесконечной верификации гипотез, утверждении и ниспровержении теорий, столь, казалось бы, далёких от повседневной жизни социума. Вступление на ниву политических споров, где ораторы, буквально, брызжут слюной и пеной, произнося сентенции более чем тривиальные, для меня в высшей степени непривычно; поэтому я заранее прошу прощения, если моё высказывание окажется не органичным принятому в актуальной политической аналитике формату.

Тем не менее, я счёл для себя возможным и необходимым составить данный текст и предложить его к публикации. Боюсь, что мои учителя, а также и старшие родственники, подвизавшиеся на той же стезе академической науки, отнеслись бы неодобрительно к такому «нисхождению» с высот фундаментальной науки до низин «злободневности»; предваряя возможные сложности, я вынужден публиковаться под псевдонимом. Можно было бы сказать, что мною движет чувство «гражданского долга», не чуждое и учёным, но это едва ли так. Скорее, любопытство исследователя и некий метафизический ужас послужили причиной. Странно видеть, как картонные монстры, которых ты изучал исключительно как прото-культурные данности, оживают на глазах и принимают бесчисленные воплощения в агитационных материалах, телепрограммах и рекламных билбордах.

Суждение о том, что современное общество вновь подвергается мощной принудительной архаизации, стало, пожалуй, общим местом в высказываниях независимых (и безответственных) культурологов. Но масштаб происходящей на наших глазах мистификации всё равно ошеломляет. Я не без оснований подозреваю некоторых лично мне знакомых специалистов в том, что они участвуют в конструировании так называемой «предвыборной кампании» одного кандидата в президенты нашей несчастной страны; в кампании, которая точнее может быть охарактеризована как мистерия и, в рифму, как индуцированная массовая истерия. Такая работа с наиболее древними пластами мифологического сознания, эксплуатация самых устойчивых (и опасных) архетипов вряд ли может быть объяснена как «случайное попадание» невежественных в нашем деле политтехнологов. Слишком всё точно, наглядно и конкретно – не похоже на продукт «общих представлений» о принципах мифотворчества.

А, стало быть, и мы переходим к конкретике.

Итак, основу целой системы космогонических мифов, широко распространённых в историческом времени и в пространстве населённой Земли, составляет бинарная оппозиция «космос-хаос» (в греческом варианте, или, например «rita-anrita» в терминологии ведийского периода). Хотя, правильнее было бы написать «хаос-космос», ибо хаос согласно мифам предшествует установлению во вселенной божественного порядка, космоса. Хаос персонифицируется «древними богами», старшим поколением властителей мира, которые, по логике развития мифа, занимают позицию враждебную людям и, соответственно, приобретают демонические черты. Таковы древнегреческие титаны, Кронос, и шумерская Тиамат, и, с некоторой долей условности, асуры древней Индии. Для установления (или восстановления, что в перспективе цикличности времени мифа одно и то же) порядка и равновесия во вселенной, в битву со «старшими богами» вступают «младшие», «молодые боги». Последние с неизбежностью побеждают; при этом враги повержены, иногда расчленены и использованы как материал для творения, иногда вытеснены за пределы обитаемого «нормального» мира, но никогда не бывают уничтожены полностью, так как обязаны сохраняться как чистая виртуальность и неизбывная потенциальность реванша мрака над силами добра, порядка и света. Надо заметить, что победителей и побеждённых почти всегда связывают узы кровного родства; они либо дети или в иной форме порождения «древних богов», либо неполонородные братья (как сыновья двух жён, Дити (дайтьи, демоны) и Адити (суры, боги) от одного отца – в Индии). Мотив борьбы сил древнего хаоса с молодыми богами, хранителями нового космического порядка, лежит в основе большинства ритуалов «новогоднего цикла». Вкратце, люди каждый год должны воспроизводить в мистериальном порядке изначальную битву богов, чтобы укрепить свет и порядок на весь следующий календарный цикл.

Некоторое разнообразие в стандартную мифологическую конструкцию вносят архетипические сюжеты об умирающем и воскресающем, вечно юном (обновляющемся) боге, а также истории, связанные с «культурным героем», который крадёт у богов огонь, или зерно, или знания, ремёсла и прочие полезные (нано) технологии, чтобы принести их людям.

Надеюсь, что хотя бы некоторые из читателей понимают, о чём идёт речь, имеют «общее представление», полученное в рамках университетских курсов, и нет нужды (тем более, нет и возможности) подробно об этом рассказывать; достаточно вот так, примитивно, набросать канву этого глубокого и занимательного предмета.

Теперь посмотрим, как по этим лекалам, просто, но точно воспроизводится современная политическая «история» России, полностью мистифицируясь, мифологизируясь и превращаясь в стандартную мистерию. В целях сугубо конкретных и политических: для сохранения власти путём манипулирования той сферой, что по Карлу Юнгу именуется «коллективным бессознательным».

В конце 80-х – начале 90-х годов прошлого века завершился очередной «космический цикл», закончился «золотой век» безмятежного существования людей в царстве правды и благоденствия СССР. Настало время хаоса. Над «миром» людей-россиян нависла реальная угроза полной дезинтеграции до уровня элементарных частиц. Силы зла и мрака торжествовали. Во вселенной бесчинствовали инфернальные существа: оборотни-милиционеры, вампиры-олигархи, вурдалаки-бандиты. С окраин ойкумены грозили войной демоны-сепаратисты и террористы. В критический момент старый «бог», дряхлеющий и беспомощный Ельцин передал символы священной власти (под Новый Год, конечно, когда же ещё?) порождённому им самим «богу» молодому, Путину, а сам удалился в метафизическое небытие. Путин (подобный Индре, убийце демона Вритрасуры, «открывшему пути свету, коровам и водам», прежде заточённым змееподобным Вритрой в пещеры), вступил в космический бой. Прежде всего, он пошёл войной на чёрных демонов на краю ойкумены и победил (Чечню). Потом он низверг олигархов (существа хтонические, связанные с недрами земли – нефтью, рудой), одного изгнал в иные миры (Лондон), другого заточил в темницу, сковал цепями в далёкой холодной стране (Сибирь). Так молодой «бог» восстановил порядок во вселенной, усмирил нечисть, вернул на свои места светила и времена года; и ныне снова солнце восходит на востоке, а заходит на западе, и за зимой приходит весна.

Нечисть побеждена, но не уничтожена: она теснится по краям упорядоченного мира, глухо бормочет и мечтает поглотить космос людей; поэтому, бог, царь и герой в одном лице должен оставаться в бдении и отражать натиск, то Грузии, то Америки.

Когда очередной цикл (президентский срок) подошёл к концу, и «бог» Путин, как Озирис, должен был отправляться в страну мёртвых (не-президентов), он перехитрил силы тьмы, поставив на своё место младшего брата, зверя-субститута в жертвоприношении, условного человека-медведя (Медведев), сам оставшись сакральным царём за его спиной. И агенты мрака снова были вынуждены откатиться в преисподнюю, глухо рыча от ярости. Но вот и этот цикл (срок) минул! И снова хаос (оранжизм) плещется у берегов мира людей, грозит распадом и смутой.

А молодой «бог», снова молодой, обновлённый (пусть и ботоксом, но всё же), бросает вызов. И он победит, потому что таков закон вселенной. И обращается к электорату с биллбордов: «для победы нам нужен твой голос!». На самом деле электорат знает, что для победы богу не нужен ничей голос, он победит сам, в силу своей божественной природы, по правилу превосходства света над тьмой, порядка над хаосом. Ведь даже над числами и правилами арифметики бог имеет власть, и это правильно! И никаких «выборов» нет, но то, в чём предлагается участвовать людям – это очередная мистерия, когда люди изображают, что они «помогают» богам, и смысл не в их «помощи», а в причастии, в сопричастности подвигам богов и в оргиастическом единении с богами.

Такова, вкратце, идеально работающая мифо-технология «штаба» Путина.

А что, с другой стороны, предлагает оппозиция? Оппозиция пытается развинтить миф, упирая на частности. Критики справедливо показывают, что Путин – не противовес Ельцину, а прямой и непосредственный наследник его теории и практики. Что в «лихие 90-е» Путин сам был исполнителем и мелким сотворцом беспредела и разворовывания страны в своей вотчине, Петербурге. Что Березовский и Ходорковский – частные случаи передела собственности, а не свидетельства борьбы с олигархией; прочие олигархи, друзья и приятели Путина вроде Тимченко, Вексельберга, Потанина и прочих здравствуют и жиреют. Что войну в Чечне Россия скорее проиграла, чем выиграла, так как покорность Кадырова – чисто ритуальная, Москва платит Грозному дань, а не наоборот, и смута на Кавказе продолжается, и терроризм наносит удар за ударом везде, где только пожелает. И много чего ещё. Частности. Но сам миф? Сам миф остаётся несокрушимым. Ведь он на то и миф, что живёт не благодаря рассудку и фактам, а вопреки.

Вроде бы правильная и справедливая критика оппозиции, на самом деле, беспомощна. Ибо это обращение к рацио. А в работе с массовым сознанием обращение к рацио неизменно проигрывает стимуляции инстинктов и архетипов.

Парадоксальным образом даже нелицеприятные факты из жизни Путина укрепляют его мифо-образ. Например, исчезновение жены и предполагаемая связь с гимнасткой Кабаевой: некоторая сексуальная распущенность допустима и даже характерна для персонажей типа «молодых богов» и «культурных героев», вспомним хотя бы чрезвычайно невоздержанного в эротическом отношении Гильгамеша, и похотливого Зевса, и падкого на соблазны Индру. Глупая и смешная операция по вкачиванию ботокса? Но ведь он «вечно юный» бог по определению, обновляющийся с каждым циклом, так что это вполне мифо-логичный в его положении ритуал. И так далее.

Как ни странно, но самые забавные и нелепые лозунги, напротив, могут быть гораздо более эффективными в мифо-технологическом плане. Например, фраза «Путин ест детей». Понятно, что Путин не ест детей. Это неправда. В обычном, немифологическом смысле. Но ведь и то, что Путин наказал хтонических олигархов, победил Чечню и восстановил порядок восхода и захода солнца – тоже неправда. А в сакральном смысле высказывание «Путин ест детей» правдиво и удачно, так как отсылает к образу «старого бога», титана, порождения хаоса и мрака (Кронос ел своих детей, и многие другие демонические «древние боги» поступали подобным же образом). А лучше, чем все оппозиционеры, выступил против Путина член партии «Единая Россия» певец Борис Моисеев (сам того не понимая). Весь Петербург заклеен афишами, на которых Моисеев (всем известно, что старый человек) изображён юношей (видимо, после немыслимых пластических операций), а текст гласит: «4 марта (день выборов президента-Путина, sic!) – возвращение короля эпатажа!». Это нечаянное, но точное попадание. Моисеев не только молодящийся старик, но и образ сомнительного пола, а гермафродитизм ассоциируется именно со «старыми богами», с демоническими существами хаоса, существовавшими до разделения, в том числе, и разделения полов. Таким образом, случайное отождествление Путина с Моисеевым играет как указание на то, что эта персона притворяется молодым богом, будучи, по сути, напротив, старым демоном из хаоса преисподней. Не зря одна чуткая к мифологическому юмору личность на демонстрацию протеста в качестве плаката принесла просто неисправленную и не изменённую, такую, как была – афишу «короля эпатажа».

Не знаю, могу ли я давать хоть сколько-нибудь полезные политтехнологические советы, вряд ли. Но одно могу сказать: бороться с мифом средствами рацио бессмысленно и бесполезно. Мой научный опыт свидетельствует о том, что за века просвещения, технического прогресса, секуляризации, десакрализации и видимой рационализации человеческого сознания ни один (ни один!) из фундаментальных мифологических сюжетов не был устранён из социальной практики. Все мифы до сих пор в том или ином виде присутствуют в нашей жизни и в нашем мировоззрении: поэтому мы продолжаем отмечать Новый Год, справляем свадьбы и празднуем дни рождения, выбираем фюреров, плюём через левое плечо и стучим по дереву.

Я понимаю, что это чрезвычайно сложно, почти невозможно, учитывая разницу в силе, в контроле над ресурсами и потоками информации, но единственный способ побороть навязываемый миф – это развернуть его против симулянтов и провокаторов. В то, что это случится, рано или поздно, мне хочется верить.

Здесь я постучу по дереву и поставлю точку.

Вл.Семенцов мл.

Источник: http://www.apn-spb.ru/publications/article10167.htm

В качестве напоминания приводим читателю фрагмент статьи двухлетней более чем давности секретаря по иформационно-аналитической работе Центрального райкома КПРФ Алексея Богачева:

Сделаем попытку частичного анализа глубинных процессов, происходящих в недавнем прошлом и сегодня в коллективной психической реальности русского народа, а также постараемся вскрыть современные манипуляции массовой психикой россиян.

Потеря (еще со времен краха Советского Союза, вызванного, прежде всего, действиями на психо-информационном фронте) поддерживающих нормальную жизнедеятельность общества психологических структур означала коренной слом внутри русского человека, который сегодня с помощью апатии спасается от Ужаса (потери души) и бессознательного чувства вины за предательство своих корней. Русских вот уже 20 лет отсекают от своих корней, а, значит, заставляют потерять свою душу, потерять жизненную силу и действовать под влиянием ненависти, зависти, обиды, апатии. Идущий в России процесс сейчас напоминает порочный круг сумасшествия. Для того чтобы понять суть происходящего с нами, попробуем рассмотреть очень симптоматичную ситуацию, которая сложилась в российском обществе в конце 1999 - начале 2000 года. Состоявшиеся тогда взрывы (в частности, домов (дом - символ целостного «я»)) и прочие пугающие события являлись и являются симптомом спровоцированного извне саморазрушения. Главное здесь искусственно вызванное – т р е в о ж н о е о ж и д а н и е (термин, аналогичный термину стратегии напряженности). Вот что пишет об этом председатель Российской ассоциации прикладного психоанализа Медведев В.А (наш враг): «Для России сегодня актуальным стал страх терроризма как эффективное средство манипуляции массовым сознанием. Понятие «террора» ввел Аристотель для обозначения особого типа ужаса, который овладевал зрителями трагедии в греческом театре. Это ужас перед небытием, представленным в форме боли, хаоса, разрушения» <쫼>

Мы добавим, что Ужас – это страх небытия в чистом виде, тогда как просто страх – это страх потери чего-то важного. Все девяностые годы антирусская власть методично отсекала русский народ от образа жизни, соответствующего чувству сопричастности, от русского мира, русских этнических констант, создавая ситуацию, в которой лишь два ложных выхода: либо переживания Ужаса и связанных с ним разрушения, ненависти, хаоса (бандитизм и терроризм), либо апатия и отказ жить (демографическая яма «русского креста»). В обстановке тревожного ожидания и индуцированного Ужаса массовый человек склонен направлять всю свою психическую энергию на поиск любого символа Единства, на поиск архетипического Героя, который его спасет, и с которым можно отождествиться. Именно такая иллюзия Единства, именно такой образ Героя был создан с использованием персонажа «Путин».

Поиск такого персонажа велся политтехнологами еще в середины девяностых. Я лично присутствовал на семинаре, где директор Восточно-Европейского Института психоанализа М.М. Решетников, бывший в свое время советником Ельцина, зачитал свою аналитическую записку на имя президента «дорогих россиян». В записке было, в частности, сказано: «русский народ не готов и никогда не будет готов к жизни в условиях рыночной экономики, демократии и либеральных ценностей. Ему нужна социальная справедливость, единство и руководитель, подобный Сталину. Поэтому нам необходимо заранее перехватить рождающуюся в народных массах энергию единства и поиска вождя раз уж русские такие неполноценные». Отметим, что в благодарность за службу Решетников получил громадные денежные преференции для своего Института и российского психоанализа вообще. А власть еще тогда начала операцию «Преемник», стремясь в своих целях направить энергию единства и предоставить людям иллюзорный образ «Вождя».

Путин появился именно как такой Вождь, такой же как все, но как бы и з б р а н н ы й судьбой. Путин вынырнул н и о т к у д а, словно бы даже и из “народа”… В отождествлении с Путиным большинство россиян получили иллюзорную защиту от внутреннего Ужаса и от чувства вины за предательство самих себя. Еще раз повторимся, в 1999г. Был создан мощный «амулет» (как бы мощный условный рефлекс связанный с чувством безопасности) и миф одновременно под названием «Единая Россия и В. Путин». Тогда массовая психика расшатывалась взрывами домов, войной в Чечне, отрезаемыми на экране пальцами заложников. Испуганные, настрадавшиеся в хаосе, люди ждали мессию, жаждали чего-то, хотя бы напоминающего интеграцию, целостность, возвращение к единству. И когда, повторимся, им был дан символ единства, то бывший вице-мэр при Собчаке, довольно невзрачный человек Путин стал объектом, притянувшим к себе народную энергию. Политтехнологи действовали выверено.

Приведем пример. В декабре 1999го новогодний ритуал передачи власти был одним из важных тактических действий. Дело в том, что народ ненавидел Ельцина, но все равно воспринимал как «царя» (пусть и дурного), как отцовскую фигуру. Народ желал Ельцину смерти. Но это желание одновременно сопровождалось чувством вины (трудно желать смерти даже очень плохому президенту). И тут Ельцин досрочно уходит (символически умирает) именно в праздник, который во время СССР был фактически заменой Рождеству (празднику надежды и обновления). У сидящих за праздничным столом людей бессознательно возникает особенно сильное чувство вины. И тут в качестве того, кто заменит отца, появляется годящийся Ельцину в сыновья Путин, обещающий сохранить все хорошее, и двигаться вперед. И тогда телезрители начинают отождествлять себя с Путиным, еще более емко воспринимать его, как спасителя.

А затем уже было не важно, какие ошибки совершает Путин, что он делает в плане разрушения наших промышленности, сельского хозяйства, армии. Образ Путина стал защитой от сильнейшего внутреннего ужаса, от чувства вины за разрушение нашей Родины, за манкуртизацию, отказ от своих корней, от осознания ужасной реальности... Под прикрытием же этого образа продолжалось внутреннее душеразложение русских и разграбление страны. Так сказать, человеку, у которого высасывают кровь, сделали обезболивающий укол и дали энергетический напиток. Забегая вперед, отметим, что именно чувство вины сегодня пытаются в своих интересах вызвать в народе стоящие за «брэндом Медведев» политтехнологи (об этом мы уже говорили и будем говорить), говорящие о том, что русским не хватает ответственности (якобы из-за того, что мы не доросли до западных демократических ценностей, а не потому, что мы боимся взять на себя ответственность за потерю корней и пробуждение, развитие своей совести). Так как Путину (в качестве мифа) создавался образ бога-героя, собирающего в «кучу» коллективную волю и побеждающего Дракона (хаос в образе Чечни, сепаратизма и т.д.), то, естественно, на его главного оппонента (Г.А. Зюганова) «навешивался» образ слабости….Был создан как бы своеобразный психологический артефакт. Платой за это стало подчинение народа некой обезличенной силе под названием «Единая Россия». Эта сила олицетворяет «порядок», но порядок построенный не на подлинном Единстве, а на бегстве от процессов разрушения. Во многом она напоминает «консервацию сумасшествия» и анестезию. Народ медленно умирает, и желает сделать это максимально безболезненно. Под внешне «нормальным» течением жизни скрыты «психотические пласты» - мощнейшее саморазрушение. Зато во главе ЕДРа стоит сам ПУТИН, маленький человечек из заместителей Собчака, ставший современным идолом в демократическом облачении. Очень удобно, прямо как волшебная палочка: берешь идола, «стягиваешь» на себе психическую энергию массы и чревовещаешь – «Голосуй за этих или за этих». Такой вот, повторимся, своеобразный артефакт длительного действия, механизм которого важно рассматривать даже после завершения этого действия.

Так наше общество просуществовало примерно восемь лет. С экранов активно транслировались символы, поддерживающие миф о Герое (Путине) и Единстве. Решетников и решетниковы процветали. Это, как мы отметили выше, создавало ситуацию психологической стабильности, удерживая чувства Ужаса и вины достаточно глубоко в коллективном бессознательном и консервируя ситуацию, предполагающую более или менее постепенное (но неизбежное) вымирание носителей русской культуры, отрезанных от своих корней и бессознательно не желающих жить и рожать детей ради «экономической конкурентоспособности».

Однако в последнее время ситуация изменилась, и изменилась она коренным образом. Начавшийся кризис показал, что возможно такое положение вещей, при котором артефакт «Путин» не выдержит столкновения с реальностью и все законсервированное сумасшествие, связанное с потерей русскими своей души, своих корней, знакомое нам со времен «перестройки» и «девяностых» вновь выйдет на поверхность. А это значит, что на поверхность выйдут Ужас и чувство вины. И с этим надо что-то делать. С большой долей вероятности можно сказать, что часть политтехнологов режима сегодня работают на перехват этой ситуации (так же, как в девяностые годы с помощью «плана Путин» был осуществлен перехват энергии народного единства и поиска Вождя), причем на такой перехват, который губителен для нас. Речь идет о разрушении артефакта «Путин», но не для того, чтобы русский человек смог через признание своей слабости и действительной вины за отказ от отечественных корней, начать возвращение к этим корням, а для еще большего отдаления русских от родной цивилизации и, значит, вымирания. В пользу такого рода сценария говорят следующие факты: Постепенное нагнетание в обществе атмосферы неопределенности, тревожного ожидания (в частности, вновь начинаются взрывы, а аварии и сами начинают происходить); Делается это и через немыслимое еще год назад официальное признание высшими (начиная с Медведева) должностными лицами правды, в соответствии с которой экономика России, ее инфраструктура и т.д. находятся в ужасающем состоянии; Активнейшее внедрение в общественное сознание идеи о том, что русская цивилизация и русский человек никчемны по сравнению с западной цивилизацией, и из ужасающего состояния мы сможем выйти, только обратившись к ценностям более высокой (демократической) цивилизации. Обратимся для примера к Посланию Медведева Федеральному Собранию 2009 года: Множество материалов, прошедших по центральным телеканалам, о выступлении президента Медведева в перед Федеральным собранием, высветили два привычных шаблона медведевского «мэседжа» нашему народу. Первый месседж:. Все очень плохо, у нас отсталая сырьевая экономика (но сам Медведев в этом не виноват!), поэтому он, Медведев и стоящие за ним силы будут ее модернизировать (как-будто сам Медведев не был правой рукой Путина в антинародном правительстве). Пример конкретного высказывания в рамках месседжа № 1: Д. Медведев: Российский бизнес до сих пор предпочитает торговать тем, что создано в других странах. А конкурентоспособность нашей продукции позорно низка. Кризис, безусловно, затруднил решение этих проблем. Мы были вынуждены сфокусировать наши усилия на преодолении его негативных последствий, задействовав значительные ранее накопленные с таким трудом резервы. И масштабная программа антикризисных мер позволила к середине этого года стабилизировать ситуацию.И второй мэсседж, еще более важный, чем первый: Вы, россияне, - архаичные, глупые, безответственные рабы. Но если вы начнете следовать ценностям демократии, тогда, возможно, вы станете умными, свободными и ответственными. Пример конкретного высказывания в рамках второго мэсседжа:Д. Медведев: … это будет первый в нашей истории опыт модернизации, основанный на ценностях и институтах демократии. Вместо примитивного сырьевого хозяйства мы создадим умную экономику, производящую уникальные знания, новые вещи и технологии, полезные людям. Вместо архаичного общества, в котором вожди думают и решают за всех, станем обществом умных, свободных и ответственных людей.Иными словами, в федеральном Послании президент в очередной раз заявил своему народу: вы – ничтожества, но выход есть, - научитесь принимать великие демократические ценности впервые в вашей убогой, архаичной истории.

Все остальные рассуждения о новейших технологиях и т.д. и т.п. являются как бы «соусом», орнаментом к двум базовым идеям, буквально вколачиваемым режимом в головы современных россиян.

Режим как бы подстраивается (подстройка – базовая идея так называемого Нейро-лингвистического программирования (НЛП)) к сознанию среднестатистического российского гражданина (да, все плохо, экономика разрушена, село в руинах, все только и делают, что спекулируют), после чего заявляет, что виноват во всем сам народ, так как он, народ, неполноценен (в отличие от великого западного общества с его демократическими ценностями). Игра ведется мощнейшими средства психо-информационной войны, война ведется на уничтожение, потому что Медведеву и медведевым ясно, что русский народ вымрет в условиях «более высокого уровня цивилизации» (им это, как мы помним, объяснил еще Решетников). Именно этого они, очевидно, и хотят.

НО В НАШИХ СИЛАХ ПРОТИВОСТОЯТЬ СИЛЕ ХАОСА. ЧЕРЕЗ ПОКАЯНИЕ И ВОЛЮ К ЛЮБВИ. ТОГДА СЛОВО СОПРИЧАСТНОСТИ ПОЗВОЛИТ НАМ ПОБЕДИТЬ. С НАМИ - НАШИ ПРЕДКИ. С НАМИ - ПРАВДА. С НАМИ - НАСТОЯЩАЯ СИЛА.