28 ноября в городе-герое Ленинграде по адресу Приморский проспект, д. 63 состоялась  научная конференция "Сталин и Россия". Перед началом конференции звучали довоенные советские песни. Затем собравшиеся услышали столь современные сегодня музыку и слова гимна «Вставай страна огромная!» и обращение Сталина к народу в связи с началом войны. Участники конференции слушали их стоя. Стоя почтили они и память погибших в результате подрыва «Невского экспресса».

   Тема конференции была определена ее организаторами: редакцией газеты «Правда»,  городским комитетом Санкт-Петербургского отделения КПРФ и областным комитетом Ленинградского областного отделения КПРФ. Организаторами была разработана и программа конференции. Но случилось упомянутое выше непредвиденное обстоятельство – теракт на железной дороге. В связи с этим трагическим обстоятельством пришлось внести коррективы в программу конференции (поезд, в котором ехали правдисты, был задержан и прибыл в Ленинград только к 22.00 часам). Тем не менее, концепцию конференции удалось выдержать.

   Все выступившие аргументировано представили И.В. Сталина как величайшего государственного и политического деятеля ХХ века, как гениального диалектика, сумевшего впервые в истории человечества осуществить руководство сложным процессом построения социализма в отдельно взятой стране с учетом национально-исторических особенностей России. Во всех выступлениях сквозной была мысль о том, что понять преобразующую, созидательную деятельность Сталина невозможно, не осознав главное противоречие времени, получившего в истории название «сталинской эпохи». Это противоречие заключается в неизбежности войны на уничтожение против Советской России и неготовностью СССР к такой войне в конце 20х – начале 30х годов. Сталин нашел, как показала история, единственно верные пути и средства разрешения данного противоречия в процессе социалистического преобразования России.

    С первым докладом на тему "Сталин и Россия" выступил публицист Юрий Павлович Белов (экстренно заменивший Ю.В. Емельянова). В начале выступления  Юрий Павлович раскрыл суть сталинской Культурной революции, ставшей основой для  духовной жизни советского общества. Дело в том, что советское образование в 20-е годы строилось в соответствии с американской теорией свободного воспитания. Тестовая система и, одновременно, «творческий поиск» фактически заменяли единую образовательную программу, учебные планы, учебники, структуру уроков. Кроме того, всячески принижалась созидательная функция отечественной цивилизации. Так  в школах активно распространялась "Русская история в самом сжатом очерке" М. Н. Покровского, заместителя Луначарского. В этом «учебнике» проповедовался вульгарный классовый подход, и отрицалась вся дореволюционная история России. Сталин не мог смириться с таким положением. Он понимал, что войну могут выиграть только образованные патриоты своей Родины и своего народа. Поэтому он в корне изменил  всю систему образования, сделав акцент на возвеличивание русской советской цивилизации и, при этом, на подготовку таких кадров, которые могли быть конкурентоспособны в стремительно приближающейся «войне моторов».  В 1934 году появился сталинский «Курс гражданской истории СССР». Сталин восстановил традиции бытия русского народа и народов СССР. Он опирался на потребность в опоре на свои корни, в созидании, в социальной справедливости. Сталинская эпоха стала временем расцвета русской советской литературы, а также отечественных  театра, кино, живописи, всех видов искусства. Впервые в мировой культуре прославлялся простой человек труда – в поле, у станка, в науке. Сталин не позволил иностранным захватчикам и их агентам разобщить русских. Грузин, он был русским по культуре. Как никто из советских руководителей он осознавал единство судьбы всех народов СССР с русским народом и русского народа со всеми народами СССР. Во второй части доклада Юрий Павлович перечислил жизненно важные теоретические открытия Сталина:

1. Сталин раскрыл национальный вопрос. В работе «Марксизм и национальный вопрос» Сталин пишет, что русский вопрос - вопрос объединения всех наций. Культура  социалистична по содержанию и национальна по форме. Русский народ – ведущая сила в межнациональной общности, но не является народом-господином.

2. Сталин выступил против примитивного классового подхода. Например, классовый подход не применим к языку. Язык не является классовым по природе, пишет Сталин в работе «Марксизм и вопросы языкознания». А сейчас в России мы наблюдаем примитивизацию русского языка.

  3. Сталин уточнил теорию отмирания государства. На XVIII съезде накануне войны Сталин сказал, что в капиталистическом окружении социалистическое государство необходимо укреплять.

4. Сталин предупредил об обострении классовой борьбы по мере развития социализма. Сказав это в речи на пленуме ЦК ВКП(б) 9 июля 1928 г., он имел ввиду капиталистическое окружение. Сейчас мы вспоминаем это предупреждение с опозданием. Период Сталина по значимости для мировой истории равен периоду Древней Греции, делает вывод Юрий Павлович Белов.

   Доктор философских и экономических наук, профессор, заслуженный деятель науки РФ Александр Иванович Субетто развил тему в докладе "Сталин и советская цивилизация". Самые первые фигуры, открывшие эпоху социализма – Ленин и Сталин, выступили против эксплуатации человека человеком, за гуманизацию – очеловечивание бытия, за создание общества, в котором раскроется творческий потенциал человека труда. Белая армия с интервентами не смогли разгромить Советы. Белое движение не имело исторических перспектив, хотя и было по сути антимонархическим, предавшим своего императора. Белое движение не смогло расчленить Россию, в чем признаются даже Деникин и Милюков в своих мемуарах. Устрялов, служивший Колчаку, после разгула интервенции призвал менять взгляды о большевиках и о Сталине. Советы были основой единства России-СССР. А планы интервентов воспроизводятся до сих пор. Сталин был образованнейшим человеком. Он диалектически соединил борьбу за развитие русской цивилизации и борьбу за социализм. Сталинская культурная революция покончила с всеобщей безграмотностью народа России-СССР. Сталиным были созданы не имеющая аналогов в мире система народного образования и система народного здравоохранения.

   Модернизация экономики вывела СССР на второе место в мире по производству валового внутреннего продукта. Перед началом Великой Отечественной войны было обеспечено создание мощной системы обороны, выпущены танки Т-34. Сталин сделал сельскую кооперацию аграрным базисом в стране, осуществил то, о чем писал Ленин. Сейчас русских хотят лишить корней, культуры, языка. В стране уже развивается технологическая катастрофа, но капитал не идет на амортизацию, а вывозится за рубеж. Частнокапиталистическая собственность уничтожает частную индивидуальную собственность. Поэтому мелкие дачи сейчас уничтожаются и на их месте возникают огромные частные земельные латифундии. Сейчас мир движется к экологической катастрофе, а большая часть населения планеты живет на уровне черты бедности. Выход в будущее существует только один – социализм и социальная справедливость, - другой дороги у человечества нет.

   С докладом "Сталин: перманентная революция и современность" выступил доктор исторических наук, профессор Игорь Яковлевич Фроянов. Он высказал тезис о том, что перманентная революция Троцкого равна современной глобализации. Они схожи в существенных чертах. Оба проекта осуществлялись из единого центра – надмировой структуры. Цель обоих: создание нового мирового порядка без национальных правительств, национальной культуры и национальной самобытности. Троцкий считал это отражением развития мировых производительных сил, которые выходят за рамки национального государства. Аналогична нынешняя точка зрения апологетов глобализации, призывающих к интеграции на основе глобальной экономики, мирового разделения труда, единой финансовой, информационной и коммуникационной системы. Но это все попытки установления контроля над миром. Троцкий предлагал свою ступенчатую теорию социалистической перманентной революции: национальная – интернациональная – мировая. Основа этой революции, по мнению Троцкого, - производительные силы, вышедшие за рамки национальных государств. Троцкий увязывает свою теорию с именем Маркса. Но Маркс и Энгельс не могли мыслить подобным образом, рассуждая о мировой революции, поскольку стадия империализма, принявшего космополитический характер, тогда ещё не наступила. Бухарин в 1918 году поддерживает эту мысль Троцкого, но под влиянием Сталина начинает менять свои взгляды. Следуя теории Троцкого, красный командир Тухачевский выдвигает теорию перманентно-революционной войны. В феврале 1923 года он читает лекции в Военной Академии РККА на тему "Революция извне". Однако развязывание войны с капиталистическим окружением создавало угрозу существованию Советской России. Несмотря на аресты и высылки Сталин не укрывался в эмиграции. Он знал нужды крестьян России, требовал передела земельной собственности. В 1906 году Сталин выступал за конфискацию всех помещичьих земель и раздел между крестьянами без национализации и муниципализации. Освобождение крестьян может быть делом самих крестьян как революционного класса, движимого стремлением к социальной справедливости, считал Сталин. В 1924-1928 годах он выступал за поощрение индивидуальных крестьянских хозяйств. До XV съезда ВКП(б) был против форсированной коллективизации. Однако позже Сталин корректирует свои представления об этом. В январе 1937 года, во время встречи с Леоном Фейхтвангером, Сталин заключил, что в условиях подготовке к войне частная собственность на селе губительна. Мировая революция виделась Сталину маловероятной. Реальной он считал ленинскую идею построения социализма в отдельной стране. Сталин конкретизировал ленинские предсказания в теорию, модернизировав эту теорию, он пришел к выводу о возможности построения коммунизма при сохранении капиталистического окружения. Но дело Сталина не было продолжено, руководители страны пустили по ветру его наследие, дойдя до полного предательства Отечества. Сталин спас Россию от внешнего уничтожения, на столетие сорвал продвижение планов создания нового мирового порядка.

   Редактор сайта КПРФ-Ленинград, Алексей Богачев рассказал об образе Сталина в интернете. Народу важен образ, отражающий его стремления. Для русского и всех народов России таким образом стал Сталин. Интернет – это пространство, в котором можно получить любую осмысленную информацию. Именно в интернет-голосовании Сталин вышел на первое место в проекте Имя Россия – это несколько миллионов голосов, в первую очередь молодежи. Другие интернет-опросы дают аналогичную картину. За Сталина голосует не только молодежь коммунистических, социалистических взглядов, но и те, кто считают себя консерваторами и даже монархистами. Также Сталин популярен на сайтах близких к РПЦ и среди православных верующих. Здесь область нашей пропаганды. Антисталинские материалы присутствуют как на либеральных, русофобских, антикоммунистических, так  и  на лжекоммунистических сайтах. Крайности сходятся…

    Секретарь городского комитета КПРФ, Вячеслав Иванович Бороденчик подчеркнул, что имя Сталина вызывает чувство справедливости и гордости за свою историю. После смерти Сталина историю начали переписывать. В перестройку эпоху Сталина увязали со словами «репрессии», «ГУЛаг», вбросили огромное количество псевдоисторических материалов. Но Сталин стал только популярнее. Только на основе наследия Сталина возможно инновационное развитие России. Кадры, воспитанные Сталиным, создали машиностроение, современное вооружения, освоили крайний Север, покорили воздушное пространство. Миф о вождизме, кнуте, страхе, необходимом русскому народу – хитрый провокационный ход, ведь при Сталине люди, наоборот, возвращались из эмиграции. После перерыва докладчики ответили на большое количество вопросов из зала.

   Александр Иванович Субетто призвал вести просветительскую работу среди населения, организовывать и координировать сподвижников. Также Александр Иванович пояснил, что троцкизм и меньшевизм воспроизводится и сейчас некоторыми марксистами. Подробнее он написал об этом в книге "Апостол социализма". Хрущевизм был возрождением троцкизма. Четко троцкизм просматривается и в горбачевизме. Суть его - абсолютизация интернациональной линии без опоры на национальную почву реального социализма.

   Юрий Павлович Белов пояснил, что Сталин признал ленинскую правоту в вопросе Союзного государства, отказавшись от своего проекта автономизации – федеративной России с автономными республиками. Стержнем Союзного государства была коммунистическая партия, именно она обеспечивала единую политику во всех республиках.

    Первым секретарем коммунистической партии в Республике был представитель этой Республики, вторым секретарем был русский представитель Союзного государства. В Ленинскую эпоху большевизм боролся с двумя уклонами: анархизмом и оппортунизмом. Ленин работал с Троцким, но не менял своего отношения к нему. Троцкизм – это левый оппортунизм, мелкобуржуазная среда с идеей перманентной революции. Троцкизм охватывал значительную часть партии, с которой нельзя было не считаться. Сталину от эпохи Ленина досталась титаническая борьба по доказательству теоретической несостоятельности Троцкого и Бухарина. Эта борьба шла не только в партии, но и в международном рабочем движении. Процессы против врагов народа начались лишь через 10 лет идеологической борьбы, с момента убийства троцкистами Кирова. Были и невинные жертвы, но во время Великой Отечественной войны не было "пятой колонны". Методология НЭП была верна в конкретных исторических условиях. Решающее соображение в сворачивании НЭП – угроза смертельной войны против СССР, ротиворечие между неминуемостью войны и неготовностью СССР к войне. Еще в 1927 году Сталин предсказал, что будущая война будет «войной моторов». Он создал материально-техническая базу социализма. Форсированная индустриализация, коллективизация были фактически революцией сверху. Времени не хватало на постепенность, история давала нам всего 10 лет. Сталин был диалектиком, а диалектика – это самая сильная сторона ленинской политики. Фактически за пятилетку произошло коренное изменение уклада крестьянской жизни. Но благодаря этому в период войны наша армия не знала перебоев в снабжении продовольствием. Сталин взял на себя огромную ответственность, чтобы спасти Советскую власть. Сталин не был националистом. Он был против всех проявлений национализма. Отмечал, что в работе "Внешняя политика русского царизма" Энгельс увлекся и в полемическом задоре нелестно отозвался о России. У Сталина ни в одной работе нет воинствующего атеизма. Сталин имел очень высокий уровень общей культуры, поэтому уважительно относился к религии как к атрибуту народной культуры, форме народного сознания. И в   1947 г.   им был распущен Союз Воинствующих Безбожников.

   Игорь Яковлевич Фроянов в ответах на вопросы отметил, что Петр I являлся западником, а Иван Грозный и Сталин  - национально ориентированными руководителями. Реформы Ивана Грозного были положительными. Россия стояла тогда перед серьезным испытанием. Угрозе подверглись три основы русского государства XVI века: Самодержавие, Православие, Православная церковь. Избранная Рада требовала идти в сторону Запада. Грозный отстоял свою точку зрения. Благодаря этому страна смогла пережить испытания начала XVII века. И русские люди вышли из смуты возвращением к самодержавной власти, но ведь опыт был и другой: Избранная Рада, Семибоярщина. Мишу Романова избрали в первую очередь, потому что он находился в родственных отношениях с Иваном Грозным, хотя представителей династии Рюриковичей было немало. Фильм Лунгина «Царь» вызывает отвращение. Грозного выставляют в нем извергом, садистом. Сцена, когда русского человека распинают на кресте,  была невозможна в условиях средневековья, общества символов. Иван IV был глубоко религиозным человеком. А Лунгин позволил себе показать распятие русского человека, пусть даже и виновного в преступлении,  на кресте. Фильм начинается с двух эпизодов, раскрывающих его суть. В первом Иван Грозный говорит о митрополите Филиппе как о друге детства. Но Филипп родился в 505 году, а  Иван IV - в 1530 г., Какие же они друзья детства? А во втором эпизоде птицы с отрезанными головами летают по всему экрану. Это говорит о жестокости самого режиссера. Сталин тоже спас Россию в трех ипостасях. Удержал от вхождения в мировую революцию,  организовал сопротивление нашествию германского фашизма, положил основы ракетно-ядерному вооружению, создав устойчивую безопасность страны. Сталин действовал в чрезвычайно сложной обстановке. После революции Россию стремились уничтожить. Русская анархия – страшная вещь, огромный народ нужно было дисциплинировать. Нужно было обороняться, модернизировать страну, поднимать экономику. Это невозможно было сделать без дисциплины и осуществления мобилизационного проекта. Игорь Яковлевич высказал мнение, что развитие общества идет волнами: от индивидуализма к коллективизму. Аристотель говорил, что для общества человек либо бог, либо зверь. В истории мы наблюдаем периоды, когда преобладают индивидуалистические интересы, но наступает момент, когда заявляют о себе коллективистские интересы. Сталинская эпоха была тем периодом, когда преобладал коллективизм. Сталин не просто сохранил страну, но и создал Всеславянский союз в форме социалистического лагеря, об этом мечтал Данилевский. После Сталина всё это пустили по ветру. Наша главная задача - спасать страну и народ.

   Доктор философских наук, профессор, Алексей Васильевич Воронцов отметил, что Конституция 1936 года закрепила победу социализма. Внутренние и внешние враги заставляли провести коллективизацию в сжатые сроки, так как с частником в сельском хозяйстве мы бы не победили. Эпоха Сталина стала Золотым веком Советской Культуры. Все остальные деятели после Сталина  очень мелки. Мелким, но чрезвычайно негативно повлиявшим на судьбу Родины человеком, стал Никита Хрущев. Партия осудила субъективизм, волюнтаризм Хрущева. Хрущев был самым настоящим троцкистом по своей деятельности. Горбачев достойный ученик Хрущева. А имя Сталина – будет жить в веках!

    В завершении конференции Ю. П. Белов поблагодарил собравшихся, пригласил на следующую Конференцию, посвященную 140-летию Владимира Ильича Ленина, и зачитал стихотворение гвардии майора в отставке, председателя Всеволожского отделения Союза советских офицеров, коммуниста Альберта Яськова:

Не трогайте Сталина, гады,

Не лейте помои на Век.

Гиганта порочить не надо –

Великий он был человек.  

Полвека опричники злые

Плетут за наветом навет.

Но только сегодня в России

Подобного Сталину нет.

Командовал долгие годы,

Надеждой питая страну.

Главкомом во всем был народу,

Стратегом открылся в войну.

Он был для солдата как знамя,

Что Сталин сказал, то – закон.

И первую подпись в Потсдаме

Не Трумэн поставил, а он.

Когда же главкома не стало

Лишенная сутками сна,

Не плакала, навзрыд рыдала

В еликая наша страна.

А вы, мошкара-«демократы»,

С экранов своих и газет

Заврались уже многократно,

И веры народа к вам нет.

  Спустили с цепи русофобов –

Радзинских, Сванидзе – сутяг,

Которые ложью и злобой

Запачкали сталинский стяг.

Не шавкайте грязными ртами,

Шпана, не плодите бацилл.

Он – рядом, он всюду, он с нами.

Народ наш его не забыл!   

В завершении рассказа о конференции отметим, что ее участники собрали 34000 рублей в фонд помощи газеты «Правда», а сами правдисты, несмотря на все сложности добравшиеся до города на Неве, получили от ленинградских коммунистов подарок – настольный бюст Народного Генералиссимуса.   

   М. Устинов

   А. Богачев